신화를 중심으로 한 동해안 文化(문화)권 성립과 형성
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작성일 22-10-22 13:12본문
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왜냐하면 이미 앞에서 언급한 바와 같이 일찍부터 문헌에 정착된〈여와 신화〉가 반드시 華南 지방에서 발생했다는 증거가 없다.설명
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[ 목 차 ]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 출현 신화와 농경 文化
Ⅲ. 난생 신화와 북방의 어로 文化
Ⅳ. 맺음말
<참고한 문헌 >
이 data(資料)는 이야기의 줄거리가 합리적으로 전개되고 있어, 보고 과정에서 윤색과 변개가 있었다는 것을 드러내고 있따 그렇지만 인간이 땅속으로부터 나왔다고 하는 출현 신화의 원형을 그대로 보존하고 있어 중요한 의미를 가진다고 하겠다.
그런데 이 data(資料)가 조사된 哈尼族은 雲南省 일대에 거주하고 있따 그렇다고 하여 China의 출현 신화는 華南 지방에 널리 분포되어 있다는 가설을 세우고, 華南지방의 이 data(資料)들이 大林太良이 지적한 것처럼 선Austronesia적인 고층 재배민 文化의 effect을 받아서 만들어진 것이라고 단정하기는 어려운 것 같다. 그것은 오히려 陽子江 이북 지방에서 전승되어 왔을 가능성이 높기 때문이다,
실제로 위에서 intro 한 data(資料) 6의〈족조 신화(族祖神話)〉가 四川省 일대에 거주하는 巴族의 족조 신화이고 또 여기에 나오는 夷水가 湖北省에 있는 陽子江 지류의…(drop)
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한국의 동해안 지역이 서해안이나 내륙 지역과는 구별되는, 독자적인 文化(문화)를 가지고 있다는 사실을 증명
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