고소설에 나타나는 도교사상- 영웅소설과 관련하여
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작성일 23-01-21 13:38
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고소설에 나타나는 도교사상- 영웅소설과 관련하여
고소설에 나타나는 도교사상을 영웅소설과 관련하여 설명한 글입니다. 고소설에서는 천상관념의 구상적 표현을 통해 현실감을 부여함으로써 장소적 요소의 신뢰감을 획득하고 있따 또 천계의 환경도 현세와 별 다를 것 없이 표현함으로써 막연한 상계, 하늘나라라는 추상성을 벗어나고 있따
명부 명부에 대한 표현이 잘 나타나 있는 고소설 작품은 금오신화의 ‘남염부주지’, ‘당태종전’ 등을 들 수 있따
는 작품에 따라 황천, 지옥 등으로 나타난다. 명부는 종교의 내세관에 공통적으로 발견되는 공간이며, 특히 우리 민족의 특이한 점은 최판관의 존재이다. 천상계의 일반적 인지에 상반된 공간이며 동시에 어느 종교나 지니고 있는 징벌의 공간이다. 고소설에나타나는도교사상 , 고소설에 나타나는 도교사상- 영웅소설과 관련하여인문사회레포트 ,
3. 1. 공간배경
고소설의 공간배경에는 천계, 지옥계(명부), 수부(용궁계), 신선계가 있따천계 옥루몽, 난학몽 등의 작품에서 묘사하는 천계는 그 구조물과 지명, 외양이 비교적 자세히 說明(설명) 된다
는 옥황상제가 살고 있는 장소이다. 명부는 염라대왕이…(drop)
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고소설에 나타나는 도교사상을 영웅소설과 관련하여 설명(說明)한 글입니다. 또한 명부는 천상과 상반된 공간이며 모든 인류의 우주관에 공통적으로 존재하는 것이다. 천계는 막연하고 추상적인 공간이 아니라 신실의 장소로 인지한 조선사람들의 우주관과 인식기반이다.
